“严以修身”，是做人之基，为官之本，要从党员干部“总开关”的高度理解“严以修身”。一要加强党性修养，坚定理想信念，增强政治定力，做到对党忠诚，在党言党，在党忧党，在党为党。二要修境界，修道德，修规矩，摆正个人与组织、个人与党的关系，做到在待遇上知满足，在工作和学习上知不足，不断提高履职服务能力;对纪律和规矩要保持敬畏之心，始终做到严守党的政治纪律和政治规矩。(共产党员网)
领导干部是推动改革的生力军。改革需要公信力，而政府的公信力又取决于干部的诚信如何。因此。要想又好又快地推动改革，就必须不断提升政府公信力，广大党员干部要牢树诚信意识，才能取信于民，密切党群干群关系，从而形成合力深化改革。
诚信是最基本的道德规范，也是重要的社会政治资源，更是领导干部的为官之道。中国自古就有“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。各级领导干部依靠什么去团结人民呢?靠的就是明智的政策和正确的信念，诚信便是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念，诚信对任何一个领导干部来说都是至关紧要的。各级领导干部一定要从对党对人民负责的高度，从经济发展、社会稳定的高度，从建设先进文化的高度，带头讲诚信、守信用，做诚实守信的模范。
古人认为，在为人处事中，“谨而信”(谨慎和诚信)、“敬事而信”是最基本的。《春秋谷梁传·僖公22年》中记载：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言?”孟轲把社会中人和人之间的基本道德规范，概括为五个原则，“信”就是其中之一。这就是他所说的“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”。先秦以后的思想家们，都把“诚”和“信”作为立身处世的基本道德要求。宋明道学家们，对“诚”赋予了更重要的地位。周敦颐把“诚”提到“五常之本，百行之源”的高度;朱熹说：“诚者，至实而无妄之谓。”陆象山则强调“忠信”，认为“忠者何?不欺之谓也;信者何?不妄之谓也”，“人而不忠信，何以异于禽兽者乎?”从上述这些思想家的言论可以看到，在中国古代传统道德中，“诚信”占有很重要的地位。可见，各级领导干部要牢树诚信意识，大力弘扬这一中华民族精神和传统美德，只有这样，才能为我国全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴提供强大的精神动力。(文/谢世斌)
