陈昂:为生活而歌的青年作家


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2015年8月24日,本报记者采访了青年诗人、畅销书作家陈昂先生,陈昂1992年1月26日出生于山东省滕州市的一个农村普通知识分子家庭,父亲在当地文化部门工作,母亲经营一家超市,陈昂的生活环境文化氛围浓厚,加之父亲重视教育,陈昂比其他孩子更早的走进了文学的世界,用陈昂自己的话来说就是“自己是听着妈妈讲安徒生童话,背着南唐后主李煜的词长大的”,陈昂5岁起就开始写诗,13岁整理了自己的第一部诗集《天涯》,2007年受聘《骆驼诗刊》顾问,2011年荣获“人民诗人”荣誉称号,2012年陈昂参加全国诗歌大赛获得冠军,随后应邀加入中国诗歌学会,2013年,陈昂作品在海外开辟6家专栏,其作品选入海外“汉语言文学教材”,2014年荣获年度诗人提名奖,享有“90后诗歌王子”、“丹青诗人”之美誉。代表作品《洪荒》、《时光似空耳畔有风》、《把寂寞锁进抽屉》、《听太阳弹唱》等。

陈昂的作品满满的正能量,画面感强,意境悠远,其近作《一颗石子的盼望》“在遥远的村庄,有条无名的小河,在河水的中央,有一个被人遗忘的地方,在那个平凡的不能再平凡的村庄,在那个普通的不能再普通的小河旁,在那个不知道被人遗忘了多久的地方,有一颗石子在幻想,对着日出的方向,盼望,盼望。”《一颗石子的盼望》不仅文笔优美,而且情感细腻,简单的描写,赋予石子鲜活的生命力,写出了石子的思想深度和对未来的期许与盼望,石头是冰冷的,但作家是温情的,陈昂用朴实的文字勾勒石子的轮廓,让我们清晰的看到石子生活,也感同身受般的领略了石子的寂寞生活,著名作家余秋雨曾说过“文化苦旅”,通过《一颗石子的盼望》我们读懂了万千骚客那颗寂寞不安的心。

春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”,即治理好国家;“立功”,即为国为民建立功绩;“立言”,即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废,流芳百世的。陈昂自己取号三不,其用意正是致敬历史上的“三不朽”,陈昂希望自己能够像先贤古人那样“立德”、“立功”、“立言”,做生活的记录者,为生活而歌。采访时,陈昂告诉记者:“自己喜欢写诗,喜欢把生活的智慧写进诗歌,为人民而歌,为生活而歌,写诗是自己的使命,无论这是不是一个适合写诗的时代,自己都要努力,多出经典作品,给人类创作更多精神食粮,用诗歌为时代喝彩”。

陈昂的作品是有生命力的,初读时他像一个婴儿,我们可以看到他的天真,有时我们也会感觉简单,感觉幼稚,但当我们读第二遍的时候,你会发现他的淘气、他的成熟,这时,你会发现他作品绝非我们想象的那般简单,陈昂是充满智慧的作家,陈昂的思想是深邃的,陈昂的作品是分层次的,同一首作品,不同的读者会有不同的感受,这就像武侠小说里的故事情节,陈昂的每一首就像一个智慧库,我们能走多远,关键是看我们对作品的认知有多少,我们也许会蜻蜓点水般的一掠而过,也许会书读百遍爱不释手,这和我们每位读者能力是有关的。陈昂的诗歌第一遍我们读到的是词句,第二遍我们读到的是故事,第三遍读到的生活。陈昂的创作是走心的,回顾2007年以前的作品,我们熟知的句子有:“时刻铭记内心的高度会让你越来越有风度”和“没有文字的文章,只有旋律在飘荡”和“昼行千米路,夜读半寸书”,这类作品洋溢着青春的气息,表现了少年陈昂的思想智慧和心灵高度,陈昂创作的第一个十年我们看到了一个鸿蒙初开的少年对诗歌热爱与灵性,这一现象和成就在中国诗歌史上是极为少见的。陈昂创作的第二个十年是2008年开始的,这一时期正是陈昂的成名期,这一时期陈昂创作了许多脍炙人口的诗篇佳作,例如我们熟知的《洪荒》、《曾几何时》、《有思想的乞丐》、《天才说》、《给灵魂加一克重量》、《把寂寞锁进抽屉》、《听太阳弹唱》等,这一时期的创作相对于第一个十年而言,思想哲理性更强,既有对爱情的执着与豪放,也有对人生的思考与畅想,《洪荒》一诗仿佛一位哲人与大自然的对话,《有思想的乞丐》朴实的表达了诗人对社会的认知和感慨,《把寂寞锁进抽屉》一诗中“平凡的生活,天才的快乐”爆红网络,这一时期,被广泛传播的诗句有:“重要的人越来越少,留下的越来越重要”和“你不停的提及,想让我忘记,却帮我回忆”和“装出来的无所谓实际是一种撕心裂肺”和“生活可大可小”和“生活就是编造明天的故事,讲述今天的辛酸”和“现实社会的荒唐,佛被逼的像女人一样化妆”。陈昂第二个十年爱情作品取得了很大成就,创作出了许多大众喜爱的爱情宣言,如:“不解风情的女子,怎知骚客的心理,漫无目的的游戏,迷失的只有自己”和“没有背景的爱恋,徒有背影的孤单”和“女人结婚后流的每一滴泪都是热恋时脑子进的水”和“即使只有一米的光亮,我宁愿抛弃水中的月亮,拥抱心灵的太阳”和“如果爱情装睡,不如姑且加上一床棉被,即便装睡,也睡得别有滋味”等,这些诗句了成为大学校园生活的QQ签名、陌陌的交友宣言。

陈昂是一位身体力行的作家,正如他在文坛上先后发起领导的两次诗歌改良创作运动——春草运动,春草运动的意义在于激活了诗坛,唤醒了沉睡的诗歌,给与普通诗歌爱好者拿起笔深情创作的勇气。陈昂的诗歌被称为“春草诗歌”,“春草”取自其堂号“春草堂”,“春草”也有‘野火烧不尽,春风吹又生’之意,陈昂2014年出版的《春草四部曲》是一部经典力作,分四个章节收录约160经典作品。陈昂的作品深受70、80后读者喜爱,北京大学的郭文轩评价他的诗歌就像李小龙的“截拳道”,陈昂的作品简单大气,哲理性强,其作品带来诗坛的“春草热”,很多诗人模仿“春草体”写作诗歌,这类作品被称为“春草派诗歌”,由此看来“春草诗歌”和“春草派诗歌”不是一个概念,关于这个问题我们采访陈昂本人时,他表现的很淡然,他笑着告诉我们:“这不是个问题,我只是个写作者,我解答不了”,陈昂是智慧的、朴实的、真诚的,他关注的是诗歌,是学术,是创作。在这里,我想谈一下我的看法,我个人的理解是无论是“春草诗歌”还是“春草派诗歌”这些概念的提出都是对陈昂在中国现代诗歌领域所作贡献的肯定与褒奖,我们可以理解为“春草派诗歌”就是“春粉”,是陈昂粉丝团队对他诗歌认可与追捧,“春草诗歌”是陈昂创作的诗歌,“春草派诗歌”是陈昂的粉丝和模仿‘春草体’创作的出来的诗歌作品。 (记者/郑建华 章欣)

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